2.有關宣導標語及圖卡，可使用衛生福利部『報導精神疾病六要四不要原則』

https://dep.mohw.gov.tw/domhaoh/cp-429-1376-107.html ，已推動精神病去汙名化。

他與妻子王姿怡共同經營樺音山莊，並與桃園區農業改良場合作，將小型挖土機、碎枝機等農業機械導入竹林。透過機械協助整地與處理竹枝，減輕人力負擔，也提升農務效率。

修整後的竹稈與竹枝經過粉碎，重新敷蓋於土地，不只減少農業廢棄物，也能增加土壤有機質，讓原本需要清運的材料，回到土地成為養分。徐仕豪也組成代工團隊，將機械與經驗帶進其他農園，協助更多農友改善工作方式。

農業的未來，也需要從理解土地開始。

徐仕豪加入「復興食農」團隊，串聯在地學校與農場，透過食農體驗，帶著孩子走進竹林、接觸農作，認識一支綠竹筍從土地到餐桌的過程。

從機械化、竹枝回田到食農教育，他所推動的，不只是一座農園的改變，更是一條兼顧生產、環境與傳承的農業道路。

科技讓照顧土地的方法更有效率；教育則讓對土地的理解，繼續向下一代扎根。

#文化與青年之光
 #青年返鄉
 #跨域創新
 #地方創生 

#復興區

📍活動主題：2026年TAKAO豐潮系列活動─高雄市原住民族聯合豐年節活動
📍活動時間：115年10月17日(星期六)及10月18日(星期日)上午10時至晚上9時

📍開幕時間：115年10月17日(星期六)下午3時30分舉行

📍活動地點：高雄市衛武營藝術中心旁草地(國泰路二段與南京路交叉口)

📍活動詳情請至臉書粉專https://www.facebook.com/khhcoia(高雄豐潮-高雄市原住民族聯合豐年節)查詢。

面對傳統產銷的不確定，她選擇直接接觸消費者，從無毒耕作、品質分級到線上宅配，一步步建立自己的產銷模式。她專注生產最高等級的「牛角筍」，以穩定品質累積消費者信任，也逐漸建立產季開始前便接受預購排單的銷售方式。

對王姿怡而言，農業經營不只要把作物種好，也要掌握需求、安排採收、維持品質，並讓產品順利抵達消費者手中。透過預購機制，她把市場資訊提前帶回產地，讓生產與銷售之間有更清楚的節奏。

除了經營自家農場，擔任桃園市青農聯誼會復興分會會長的她，也積極協助在地農友取得資訊與資源。面對繁複的補助政策與技術規範，她將內容整理成農友能理解、能實際採用的方法，成為公部門與地方農業之間的溝通橋梁。

她也創立「復興食農」團隊，投入校園食農體驗，讓更多孩子從土地、作物與飲食出發，認識農業與生活的關係。

王姿怡是復興區首位獲選農業部「百大青農」的農業工作者，並曾獲地方創生領航獎。從個人農場到青農協作，她以實際行動證明，傳統農業導入組織管理、品質觀念與新的銷售方式，同樣能建立穩定的市場與長期競爭力。

一支綠竹筍的背後，是對土地的照顧，也是對產業未來的重新安排。

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#復興區

• 0100055A00_ATTCH6.docx

馬告、刺蔥、樹豆等泰雅族傳統食材，在他手中融入法餐與川菜的料理思維。從溫度控制、香料比例到擺盤設計，每個環節都經過細心調整，保留食材原有的特色，也展現山林風味更多元的可能。

獵人食坊以預約制無菜單料理為主要特色，依照季節、當令食材、用餐人數與客人需求設計菜色，也提供私廚、客製餐點與外燴服務。每一次用餐，都可能因為季節與場合而呈現不同樣貌。

對卓暐哲而言，料理也是認識土地的方法。

透過與復興區農會「部落餐桌」的合作，他從食材的產地、季節、採集到料理方式，引導參與者理解食物從土地走上餐桌的過程。讓大家品嚐料理的同時，也能認識在地農產、部落生活與飲食文化之間的連結。

身為至善高中餐飲科講師及復興區農會綠色照護講師，他也持續分享餐飲專業與實作經驗，讓料理技術成為地方人才培育的一部分。

從返鄉開店到投入食農教育，卓暐哲用一張餐桌串起土地、農產與文化。當一道料理被端上桌，人們品嚐到的不只是味道，也能從中認識復興的山林，以及部落與土地共同累積的生活記憶。

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• 蘇竹段560地號重新公告(放在官網).pdf

她也持續透過培訓與交流，分享從咖啡園管理到風味辨識的知識，讓經驗不只留在單一莊園，而能成為農友彼此學習、共同提升的基礎。

從一棵咖啡樹出發，串起沿線莊園、農友與職人，陳耑妤推動「羅馬公路咖啡廊道」與職人學苑，讓分散的產地逐步累積共同的品質標準與品牌力量。

當每一位生產者都更理解手中的咖啡，復興的風土便能透過一杯杯細緻的滋味，被更多人認識。

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#復興區

1. 報名期限延長： 報名徵件日期由原定115年9月30日延長至115年10月9日（星期五）止。
2. 參賽作品資格放寬： 參賽內容應以原創或編創作品為原則，得曾參與其他公開演出或比賽，並鼓勵參賽團隊依本賽事主題及精神進行內容調整、重新編創或加入創新元素，以展現作品之獨特性與完整性。
3. 導師工作坊期程調整： 入選種子團隊之「導師工作坊培訓」時程，預計調整於115年10月22日至11月30日辦理。

• 旨揭賽事採線上報名，報名連結：https://reurl.cc/7YyrRD。賽事總獎金豐厚，金賞獎金達新臺幣10萬元整、銀賞8萬元整、銅賞6萬元整。
• 詳細活動資訊及修正後簡章檔案，請至「屏東南島文化節 Pingtung Austronesian Cultural Festival」臉書粉絲專頁或「本府原住民處」官網下載查閱。
• 如有任何疑問，請電洽「全國樂舞大賽報名聯絡人」：潘杰電話：07-7162276或撥0919-460-460。

１、    辦理日期： 115年10月17日（六）、10月18日（日）、10月24日（六）及11月7日（六）。

２、    課程重點： 邀請文化資產保存者及專業講師親授，內容涵蓋泰雅族口簧琴文化故事（Lubuw Story）、口簧琴DIY手工製作及基本吹奏實作體驗（Lubuw Sound）。

３、    報名簡章及網址：https://forms.gle/28nM3VtR3Rd6TYc28　

(二)    MASA'OPO 藝術節—口簧琴百人展演：

參與工作坊之學員，將獲邀參加本會辦理之「2026 MASA'OPO 藝術節」音樂展演活動，與耆老、文化工作者一同登台進行百人齊奏展演，展現桃園原住民族文化之磅礡生命力。

旨揭工作坊名額有限，報名資訊及活動簡章詳如附件。

二、本年大會以「All in AI．AI次元：共生時代」為主題，規劃6大主題展、25場國際觀點論壇，以及逾百場產業媒合活動，內容包含AI、XR、虛擬製作、科技藝術與沉浸娛樂，打造跨越虛實界限的文化科技體驗。主要活動簡介如次：

1. 主題展「Yes, AI Do. 歡迎光臨，2050情感交易所」：10月9日至26日展出，以2050年虛擬情感服務空間及「婚禮」體驗為主軸，探討AI時代人類情感與社會互動之未來樣貌；10月26日為閉幕活動，集結臺日VOCALOID創作者及數位藝術工作者共同演出。
2. 亞洲最大沉浸式XR展演平臺「XR DREAMLAND」：展出39件國內外作品，包含威尼斯、坎城及SXSW等國際影展獲獎作品，必看亮點包括亞洲首映、多人互動VR《阿提米絲：登月任務》、《世紀首登：聖母峰1953》、《暗室》等；台灣原創及國際合製作品《前往力馬卡伍得》、《我的時光機》、《貝殼島》等。
3. 「文化科技趨勢系列」論壇：邀請日本及韓國文化內容產業重要代表來臺分享產業實務經驗，包括「初音未來與創作者們的創作奇蹟」、「我獨自升級：現象級神作的進化之路」及「AI影視革命─《金特務》特效大解密」等場次，內容涵蓋IP經營、跨國合作、動畫製作及AI影視應用等議題。
4. MUTEK x TTXC系列：為TTXC首度攜手音樂節合作，含展覽、論壇及邀集加拿大、日本、臺灣及香港藝術家參與之「Let’s Play with MUTEK!」現場音像演出。

三、以上展演節目及論壇活動門票已於OPENTIX系統開放售票及索票，詳情請至TTXC官方網站(ttxc.moc.gov.tw)及Facebook粉絲專頁(www.facebook.com/ttxc.expo/)查詢。

(一)    參加對象：一般民眾。

(二)    活動期間：115年10月6日（上午9時）至同年11月13日（下午4時）止。

(三)    活動方式：民眾至本局雲端發票捐贈系統（首次進入網站請輸入手機號碼及驗證碼註冊），每捐贈1張雲端發票可獲得1點。至「好禮兌換」將點數捐出，全體參加者累計捐贈點數每達10點，本局即向喜憨兒基金會購買1個愛心餐盒送予桃園市偏鄉孩童；個人累積捐贈點數達50點以上，致贈感謝卡1張。

二、    活動詳情請上活動網站（https://gov.tw/ibX）查詢。

旨揭課程預定於115年10月至12月間於本會原住民族技藝研習中心辦理，每班預計招收30名學員，採線上報名方式辦理，並優先錄取失業者、中高齡者、原住民青年、婦女及身心障礙者等對象；課程期間並提供交通接駁及住宿服務。

詳細內容，如附件。

• 原住民族委員會 函.pdf
• 115-116 年度原住民族產業永續發展與數位轉型培訓計畫115年度課程招生簡章.pdf

位於復興區三民里丸山地區的「藍廷製茶所」，長年延續著葉家的製茶技藝。身為家族第四代傳人，葉佳欣返鄉接手的不只是一份家業，也是一道關於傳承與轉型的課題。

傳統製茶如何走進年輕世代的生活？
 復興高山茶又該如何被更多人看見？

葉佳欣運用自身的外語能力、行銷思維與品牌觀念，重新整理老茶廠的空間與體驗，將原本閒置的製茶場域，轉化為明亮、簡約且貼近現代生活的品茶空間「葉家千金」。

空間改變了，製茶的核心仍然被保留下來。

從茶葉的栽培、採收、製作到沖泡，每一道程序都是家族世代累積的經驗。葉佳欣在這份基礎上推出「千金烏龍」等系列產品，並透過器皿、茶席、包裝及風味敘事，重新詮釋復興高山茶的細緻特色。

過去熟悉的「大口喝茶」，也在她的設計下，發展成結合感官體驗、生活美學與地方故事的品茶方式。

對她而言，品牌經營不只是讓產品換上新的外觀，更是重新思考如何把製茶技藝、山林環境與家族記憶，轉化為當代消費者能夠理解的語言。

憑藉外語能力與行銷專業，葉佳欣也入選農業青年大使，代表臺灣前往海外交流，將復興區獨特的高山茶風土與文化帶向國際。她並獲得農業部第八屆百大青農輔導獎的肯定，持續為家鄉茶產業尋找新的發展方向。

四代傳承，不代表只能重複過去。

當老茶廠有了新的空間、品牌與表達方式，傳統製茶也能走進現代生活，讓更多人從一杯茶開始，認識復興的山林、風土與人情。

一杯茶連結了四代人的記憶，
 也為地方產業打開通往世界的新路。

#文化與青年之光
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#復興區

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面對傳統農業與當代飲食文化的交會，陳曉芬將過去護理工作的科學訓練，以及對數據與品質的敏銳度，轉化為對咖啡風味的細緻要求，接手父親創立的「祖嵐咖啡莊園」。

從咖啡的種植、採收、後製到沖煮，每一個環節都需要時間與經驗累積。她持續鑽研精品咖啡，也獲得復興區咖啡評鑑與手沖賽冠軍的肯定。

返鄉創業的腳步並未停在咖啡。

陳曉芬進一步成立「露麓甜點實驗室」，將山林裡的自然果香、地方食材與法式甜點工藝相互結合。從咖啡到甜點，她用味覺重新整理復興區的風土，讓一杯飲品、一盤甜點，都能成為旅人認識地方的入口。

除了品牌經營，她也長期擔任公所精品咖啡課程講師，並帶領遊客展開「從產地到杯中」的食農旅程。透過實際走訪、品飲與體驗，讓更多人了解咖啡背後的種植環境、製作過程，以及土地與人的關係。

對陳曉芬而言，專業不只是一項技術，也能轉化為部落共享的資產。

當咖啡、甜點與山林相遇，復興的風土不只被品嚐，也被理解、被記住。

一場感官體驗的背後，是對土地的細心觀察，也是返鄉青年為地方產業開啟的新可能。

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#復興區

從學術研究到公共事務，他持續思考一件事：如何讓地方累積的經驗與需求，被政策制定者真正看見？

擔任行政院青年諮詢委員期間，陳麒關注偏鄉青年發展議題，將自己對原鄉生活與地方實務的理解，轉化為具體的政策建議，讓來自部落的觀點有機會進入公共討論與決策過程。

在文化傳承方面，他也積極投入泰雅族語保存工作。透過原住民族語言發展基金會的資源與政策機制，結合教育專業及學術研究，協助思考復興區族語推廣、教學策略與文化傳承的發展方向。

對陳麒而言，教育不只是知識的傳授，更是一種理解地方、整合資源與陪伴下一代成長的方法。

當學術研究走進公共政策，地方經驗便不再只是個人的故事；它可以成為政策調整的依據，也能為原鄉教育、青年發展及族語保存提供更深厚的養分。

把教育專業帶回家鄉，是讓政策更靠近人的生活，也讓文化傳承獲得持續向前的力量。

當地方的聲音被聽見，
 政策才能更貼近土地，也更貼近每一個人的需要。

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#復興區

梁雅惠里長任內積極投入華陵里里務，傾聽里民需求、推動地方事務，獲得里民的支持與肯定。此次獲獎，既是對服務成果的肯定，也為持續服務地方增添動力。❤️

感謝區長的肯定與推薦，以及張善政市長、民政局長的鼓勵。澤仁里陽國禎里長與代表區長出席的民政課佩詩課長，也共同分享這份喜悅。

復興區公所將持續與各里里長攜手合作，關心里民需求、精進地方服務，共同讓復興更好！

👏 再次恭喜梁雅惠里長，也感謝每一位在地方用心付出的里長！

#復興區公所  #梁雅惠里長 #115年桃園市特優里長 #用心服務

✨ 從練習據點出發，持續完善射箭環境

本次建置由梁雅惠里長提案，獲區公所支持並積極推動完成。區長表示，未來將持續爭取經費，逐步完善場域設施，提供更好的射箭運動環境。

🤝 凝聚地方活力，開拓發展契機

未來將規劃辦理小型射箭比賽，促進部落與地方交流，並結合射箭運動特色，為後山觀光與地方多元發展增添新動能。

感謝梁雅惠里長、上巴陵部落及卡澳灣射箭隊共同參與，攜手推動在地射箭運動發展！

🏹 歡迎喜愛射箭的朋友前來練習、切磋技藝，一起累積實力，為未來賽事做好準備！

#桃園市復興區公所 #中巴陵簡易射箭場 #華陵里 #卡澳灣射箭隊 #射箭運動

對林政儒 Daya 而言，這兩個看似不同的世界，其實可以彼此連結，為復興區帶來更多新的可能。

擁有分子生物學與人類遺傳學的專業背景，林政儒投入生技產業多年，參與核酸純化、自動化系統開發及流程整合等工作。七年多的實務歷練，讓他不只熟悉技術研發，也累積了跨國展覽、海外培訓與國際技術支援的經驗。

在一次次與不同市場、產業及團隊交流的過程中，他逐漸看見：科學專業的價值，不只存在於實驗室裡，也能成為理解問題、整合資源與尋找解方的方法。

而當視線重新回到家鄉，林政儒開始思考，自己累積的專業與國際經驗，可以如何回應復興區的地方需求。

他參與桃園市政府原住民族產業輔導計畫，嘗試從產業經營與跨界合作的角度，思考如何連結泰雅文化、山林場域、觀光體驗與數位行銷。這些構想仍在持續摸索與實踐，也讓原鄉產業有機會從不同角度被看見。

返鄉不一定代表放下原有的專業，
 也可以是把走過的路、累積的知識與看見的世界，帶回土地上重新運用。

從實驗室到復興山林，改變的是工作的場域；不變的是林政儒對問題的好奇，以及為家鄉尋找新可能的心。

當青年願意把國際視野帶回地方，專業便不再只是個人的履歷，也能成為家鄉向前走的一股力量。

#文化與青年之光
 #青年返鄉
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#復興區

自幼時起，達少・瓦旦便跟隨父親、Lmuhuw 保存者 Watan Tanga（林明福）學習。在長輩的帶領下，他逐漸熟悉泰雅祖訓、族群文化與部落遷徙史，也學習運用傳統曲調與典雅修辭，吟唱述說族群世代累積的記憶。

Lmuhuw 不只是一段旋律，更是泰雅族重要的口述傳統。

在沒有文字記錄的年代，族人透過吟唱傳述歷史、規範與生活經驗。每一段聲音，都承載著長輩對土地的認識、對族群的理解，以及希望後代牢記的祖先教誨。

為了讓這項傳統持續流傳，達少・瓦旦曾參與「泰雅口述傳統 Lmuhuw 傳習保存計畫」並完成傳習。從跟隨長輩學習，到親自吟唱、投入教學，他一步步將接下的文化知識，轉化為可以繼續分享與傳遞的力量。

完成傳習不是學習的終點。

此後，他持續參與 Lmuhuw 的保存維護、教育傳承、展演及文化推廣，也透過不同形式的文化分享，讓更多族人與年輕世代，有機會聽見泰雅族的聲音、理解吟唱背後的歷史。

對年輕世代而言，聆聽 Lmuhuw 不只是認識一種古老的吟唱形式，更是在聲音中尋找自己的文化位置。

當祖訓有人傳述、歷史有人記得，族人便能循著熟悉的聲音，理解自己從哪裡來，也知道應該如何繼續走下去。

讓聲音有人接住，
 讓記憶有人傳唱。

當一代人願意唱，下一代願意聽，族群的歷史便能跨越時間，在吟唱中繼續向前。

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網

※本文依公開資料及《Tasaw Watan(達少•瓦旦)》專頁內容整理改寫

#文化與青年之光
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#泰雅族語
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本案特別謝謝市長、民政局及各局處的支持，也謝謝議員們、代表會的協助，其中我與蘇偉恩議員、代表會多次至市府與相關局處討論，簡志偉議員、陳瑛議員也在議會關心過，林志強議員也協助關心協助過。我們大家繼續一起努力！

名額有限，報名要快!

報名連結：https://docs.google.com/forms/d/1P9GAxBOSnVDQc1biWAzSkMPmJHO5hKIngfJRAM9QaOQ/edit#responses

桃園市復興區公所 謝謝您!

• 附件.pdf

(二)   115年10月18日(星期日)下午4點假桃園區風禾公園南方空地(桃園市桃園區慈文路與文中二路交叉口)辦理紙風車劇團《巫頂環遊世界》兒童劇。

(三)   115年10月25日(星期日)下午4點假龍潭區武漢國小(桃園市龍潭區武漢路100號)辦理宋坤傳藝《酬神》擊樂演出。

自幼時起，巴度瓦旦便跟隨父親、Lmuhuw 保存者 Watan Tanga（林明福）學習。他在長輩的吟唱中熟悉泰雅祖訓、族群文化與部落遷徙史，也逐漸理解，每一段口述傳統背後，都承載著族人共同的生命經驗。

Lmuhuw 是泰雅族珍貴的口述傳統。

吟唱者運用典雅修辭與傳統曲調，述說族群起源、祖先遺訓及歷史記憶。那些沒有被寫進書本的故事，透過聲音被記住，也在一次次吟唱與聆聽之間，交到下一代手中。

為了讓這些聲音持續流傳，巴度瓦旦曾參與「泰雅口述傳統 Lmuhuw 傳習保存計畫」，從學習走向傳習，並持續投入教學、展演與文化推廣。

他不只保存自己記得的內容，也透過不同場合，讓更多人有機會接觸泰雅文化。無論是站上展演舞台、參與文化活動，或將所學分享給族人，每一次實踐，都在為傳統增加一次被聽見、被理解的機會。

文化傳承不只需要一位吟唱者，
 也需要願意停下腳步、仔細聆聽的人。

當祖訓仍有人吟唱，部落遷徙史仍有人述說，年輕一代便能循著聲音，重新認識自己的文化與來處。

有人吟唱、有人聆聽，
 泰雅史詩便能繼續流傳。

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網

※本文依公開資料及《Batu Watan(巴度瓦旦))》專頁內容整理改寫

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Yukan Tayax 精通泰雅族語，能在傳述中引用古語，完整述說大豹群的部落遷徙史、生活記憶與 gaga 規範。他所保存的內容，也記錄不同泰雅社群接觸、交流與互動的過程。

因此，Lmuhuw 不只是一段吟唱。

它是一座流動的族群記憶庫。歷史、地名、人物、生活經驗與社會規範，都透過聲音被記住；一代人唱給另一代人聽，讓沒有文字記錄的珍貴知識，仍能跨越時間持續流傳。

Yukan Tayax 的家族長期參與地方事務，也讓他在生活中累積深厚的族語能力與文化知識。這些知識不只來自個人的記憶，更來自家族、部落與不同社群長時間共同累積的經驗。

多年來，他持續向晚輩分享所知，積極投入泰雅文化、歷史及傳統知識的傳承。因為他明白，口述傳統若要繼續存在，除了需要有人記得、有人吟唱，更需要有人願意坐下來聆聽。

當年輕人開始聽見古語，
 他們聽見的不只是過去的故事，也是在理解自己從哪裡來。

每一次吟唱，都是族群記憶的再次展開；
 每一次傾聽，也讓這段記憶有機會走向下一代。

讓古語有人聽、歷史有人記，
 也讓大豹群的故事，繼續在族人的聲音中流傳。

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網

※本文依公開資料及《Yukan Tayax(楊崇德)》專頁內容整理改寫

#文化與青年之光
 #口述傳統 

#泰雅族語
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這場難得的國際對話，最初由在地深耕的 白吉莎咖啡莊園牽線促成。今年度提升規格，由桃園市復興區公所主辦，並由白吉莎咖啡莊園、羅馬廊道休閒產業發展協會及豆生農業科技股份有限公司共同協辦，在過去深厚的互信基礎上，進一步擴大國際與台灣本土咖啡產區的關鍵交流。 

全台 15 縣市齊聚復興：從田間管理到圓桌論壇的深度交鋒

本次論壇規模空前，首度串聯全台 15 縣市的咖啡產區代表。活動圍繞三大核心主軸展開： 

1. 產地經驗大對談：各產區代表將無私分享在品種選擇、田間管理、精準採收、後製工藝及嚴格品管上的實戰經驗。 

2. 感官杯測交流賽：透過專業杯測，引領與會者用感官領略不同風土（Terroir）所孕育的風味特色。復興區長強調：「杯測不僅僅是分數的競技，更是咖啡農認識自身優勢、理解多元產區特色，進而精進品質的共同語言。」 

3. 國際圓桌高峰會：由 Erwin 與台灣各產區代表展開圓桌焦點對談，從農民與產地的第一線視角出發，交流地方特色、剖析產業痛點，並共同勾勒未來跨國合作的戰略藍圖。 

打造綠色軟實力：讓世界走進復興，讓台灣咖啡走向世界

現場貴賓雲集農糧署、農糧署北區分署、桃園市政府農業局、市議員陳瑛服務處及市議員簡志偉服務處皆派員與會。

桃園市復興區長指出，復興區擁有得天獨厚的山林環境與微氣候條件，近年在公所與在地農民的戮力培育下，咖啡產業已結出豐碩果實。從前端的生態種植、精緻後製，到後端的專業烘焙、杯測評鑑，甚至融合知性的食農教育，復興區正逐步建構出完整的產業鏈與在地能量。 

區長感性表示：「我們希望讓世界走進復興，也讓台灣咖啡走向世界。」公所期望透過本次論壇，將復興區打造成為台灣咖啡產業與國際接軌、對話的最要樞紐。 

復興區公所未來將持續透過定期的咖啡評鑑、國際大師交流、專業產業培訓及地方創生計畫，全方位協助在地農民提升精品咖啡的品質與品牌能見度。期盼以「咖啡」這杯黑金為媒介，串聯世界與台灣，讓國際視野直接造福在地青農與咖啡職人，讓更多人看見台灣咖啡產業澎湃的發展能量！

• 公告取得本區比亞段71、172及172-4地號等3筆原住民保留地所有權名單1份.pdf

• 爺亨梯田段301-3、301-4、9-1及9-2地號等4筆無償取得公告名單.pdf

為了更完整地理解傳統織品，她持續蒐集、分析、研究與重製，也曾前往國內外博物館研習典藏織品。她將織作技藝、博物館研究與田野調查相互結合，從織物的材質、技法到文化脈絡，一步步找回每件傳統織品所承載的故事。

從苧麻線材的製作，到不同織法與紋樣的運用，每一道工序都需要耐心，也需要長時間反覆練習。透過研究與重製，原本靜靜留在典藏中的織品，再次回到織機前，成為可以被理解、學習與延續的文化知識。

多年來，宗貞嫻持續擔任織布傳習課程講師，積極參與部落教學與文化推廣。她不只自己織，也將累積的知識與經驗交給更多族人，讓學習者從認識線材開始，親手感受經緯交錯的節奏，逐步理解泰雅織布背後的文化意義。

她有一個樸實而堅定的願景：「部落中每一個家戶，都有織者。」

當一項技藝有人教、有人學，也有人在生活中持續實踐，它就不會只停留在過去。

讓織機的聲音再次出現在部落與家中，讓文化從一雙手傳到另一雙手；當愈來愈多人願意坐到織機前，泰雅織布便能重新成為族人生活的一部分，繼續織向下一個世代。

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網

※本文依公開資料及《Yuri Abaw(宗貞嫻)》專頁內容整理改寫

#文化與青年之光
 #泰雅織布 
 #文化資產保存 

#文化傳承

從苧麻纖維的處理、染色、整經，到平織、斜紋織、浮織、緯挑與經挑，每一道工序都需要長時間的練習與累積。姊妹倆不只熟悉完整的傳統織作流程，也持續研究老織物、反覆實作，希望讓逐漸少見的技法重新被看見。

王碧珠保存珍貴的「lukus lmwan」無袖長衣織作技法，延續其中細緻的浮織與緯挑工藝；王碧珍則與姊姊共同研究、重現傳統披肩上的「nkang（飾帶）」經挑技法，從老織物的紋理中，一點一點找回曾經熟悉的文化線索。

她們共同成立「碧織屋泰雅染織坊」，讓織作不只停留在個人的雙手之間，也走進學校、部落協會及大專校院。透過一次次示範與教學，讓更多人認識苧麻、接觸織機，理解每一道紋樣背後承載的生活智慧。

文化保存，不只是把老物件收藏起來。

當技法仍有人實踐、知識仍有人傳授，年輕一代也能親手觸摸、學習並理解自己的文化，傳統便能在當代生活中繼續生長。

兩雙手，守住同一條文化的經緯；
 一代接著一代，讓泰雅織藝持續有人學、有人做，也有人傳下去。

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網
※本文依公開資料及《Lomuy Tali(王碧珍)》《Upah Tali(王碧珠)》專頁內容整理改寫

#文化與青年之光
 #泰雅織布 
 #文化資產保存 

#文化傳承

從小，他跟隨祖父、父親與舅舅學習，逐步認識泰雅族古訓、文化知識與部落遷徙歷史，也學會以 Lmuhuw 吟唱述說「Msgamil」族源拓展史詩。

這些聲音所承載的，不只是個人的生命記憶，更是族人如何遷徙、生活，以及如何理解自身文化的重要線索。

1968 年起，林明福參與泰雅語《聖經》與聖詩的翻譯工作，投入泰雅族語文字化及信仰本土化。除了保存口傳的聲音，他也努力讓族語能透過文字被閱讀、被使用。

到了 1991 年，他用錄音機錄下父親吟唱 Lmuhuw 的聲音。

沒有複雜的設備，只有一卷錄音帶，保存著父親的聲音，以及世代累積的族群記憶。

林明福將錄音反覆播放、聆聽與練習，再運用羅馬拼音加以記錄，慢慢掌握吟唱內容，並持續傳唱。

從父親的聲音，到自己的聲音；
 從一卷錄音，到一次次公開吟唱與傳習。

珍貴的口語文學與族源歷史，也因此沒有停留在錄音帶裡，而是重新回到族人的生活之中。

長年以來，林明福持續投入 Lmuhuw 的展演、保存與傳習，並於民國108年11月18日獲認定為口述傳統保存者。

他所保存的，不只是一種吟唱形式，更包括 Msgamil 族源拓展史詩、泰雅古訓、遷徙歷史，以及其中深厚的泰雅語言與文化內涵。

一卷錄音，記住父親的聲音；
 一生傳唱，留住族群共同的歷史。

當聲音繼續被聽見，文化便能穿越時間，交到下一個世代手中。🌿

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網
※本文依公開資料及《林明福》專頁內容整理改寫

#文化與青年之光
 #Lmuhuw
 #泰雅文化
 #口述傳統
 #文化資產保存

活動時間：

10月17日與10月18日展出時間為上午8時30分至下午5時30分。 

10月19日展出時間為上午8時30分至下午3時。

活動地點：雲林高鐵特定區建成路與學府西路交叉處。

附件如下：「2026第20屆雲林國際農業機械暨資材展」活動海報中英文版本。

每一次開口，都不只是表演；
 每一段聲音，都承載著族群共同走過的歷史。

然而，口述傳統若只留在少數人的記憶中，也可能隨著時間逐漸消失。要讓 Lmuhuw 繼續流傳，除了需要熟悉文化脈絡的保存者，更需要有人願意學習、記錄、教學，並一次又一次地唱出來。

台灣泰雅爾族永續協會，正是讓這份文化從「個人傳承」走向「團體共同實踐」的重要力量。

依據國家文化資產網資料，協會成員熟悉泰雅族祖訓規範、族群文化及部落遷徙歷史，也具備依不同場合即興述說 Lmuhuw 的能力。

協會曾參與「泰雅族 Msbtunux 群 Lmuhuw」前期調查研究，協力促成其登錄為文化資產。協會多位成員也是由保存者 Watan Tanga（林明福）召集的「泰雅口述傳統 Lmuhuw 傳習保存計畫」結業藝生。

從學習吟唱、理解文化，到投入教學、展演、保存維護與教育推廣，他們讓原本由個人承載的聲音，逐漸成為一群人共同守護的文化。

這份傳承的意義，不只是「把古老的內容記下來」。

更重要的是，讓 Lmuhuw 在今天仍然有人學、有人唱；讓年輕世代能透過聲音，理解祖先走過的路、部落遷徙的歷史，以及泰雅文化所珍視的價值。

當一個人的吟唱，被另一個人聽見；
 當一段文化記憶，被下一代接住；
 傳承，便在聲音響起的那一刻繼續發生。

邀請大家一起認識台灣泰雅爾族永續協會，也一起聽見 Lmuhuw 所承載的文化、歷史與世代記憶。🌿

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網
※本文依公開資料整理改寫

#文化與青年之光
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 #泰雅文化
 #文化傳承
 #桃園市復興區

• 公告取得本區澤仁段1687、1771及1771-2地號等3筆原住民保留地所有權名單.pdf

旨揭中區交流以「世代共榮×忘齡共創」為主題，從共同關注的事情出發，活動報名網址：https://pse.is/9l8kjq。

二、各區交流活動係由參與青年自主討論規劃，相關時間及內容將依實際籌辦情形滾動調整，並陸續公告於本計畫官網「最新消息」及「分區交流專區」（https://short.moc.gov.tw/s/hcb3dax）。

三、相關疑問請洽：115年文化部青年村落文化行動計畫專案團隊（珍宇設計工程顧問有限公司）｜陳詩珊小姐｜02-29311868｜youngplan113@gmail.com。

二、旨揭音樂節於115年10月18日（星期日）辦理「全國口簧琴競賽」，競賽設有學生組、社會組及長青組。

• 116年復興區『石門水庫水質水量保護區水源保育與回饋計畫』.pdf

依據:「占用道路廢棄車輛認定基準及查報處理辦法」及「桃園市廢棄車輛查報移置處理作業執行要點」規定辦理。

公告事項:

一、自公告日起30日止，期滿無人認領者，由本公所依法辦理。

二、認領者應檢具車輛證明文件，洽家泰有限公司(地址:桃園市復八德區東勇街616巷80號，電

    話:03-3676600辦理具領手續。

三、招領車籍資料：如附件。

• 115年8月份占用道路廢棄車輛移置清冊.docx

活動時間：115年9月至12月（各活動詳見附件）

參與對象：13至22歲（於民國93年1月1日至102年12月31日出生，具我國國籍或符合資格之外國人）。

（四）使用方式：

1、須先下載「文化幣 APP」進行註冊。

2、於各地點可使用文化幣店家，掃描 QRcode 進行消費折抵。

（五）活動優惠方案：

1、即日起至11月30日 淘動漫開學季：單筆滿 500元可獲得抽獎劵

2、馬祖新村眷村文創園區：全園區當日使用累積每滿299元可兌換圈。

3、中原文創園區：桃印文創店單筆消費滿 350元即贈送磁鐵。

4、即日起至12月31日桃園市土地公文化館：於1樓文創商品區單費滿500元，即贈送立體印章明信片一個。

(一)   補助對象：依法設立登記或立案之民間團體（不包括政治團體）、大專校院。

(二)   執行期程及補助金額：本計畫受理一年期提案（不得少於6個月，以115年12月核定日起至116年12月5日前完成為原則）；惟得依實際發展需求，提送二年期計畫（需於115年12月核定日起至117年12月5日前完成），每案每年補助總經費上限為新臺幣80萬元。

(三)   補助類別：

１、   原鄉文化行動計畫類。

２、   都市文化行動計畫類。

(四)   報名方式及受理時間：採線上或紙本二擇一方式辦理。

１、   線上申請：請於本部獎補助系統（網址：https://grants.moc.gov.tw/Web/）報名，並上傳相關文件資料。網站系統開放時間為：即日起至10月30日23時59分止。

２、   紙本申請：請於截止收件日（115年10月30日）前，以公函檢附申請單位之立案或登記證明文件影本1份，計畫書、合作對象同意書及相關文件1式2份，以掛號郵寄郵戳為憑，或於該日下午六時前，專人送達本部文化資源司（新北市新莊區中平路439號南棟13樓）。

二、   本計畫將辦理線上提案說明會、線上企劃培力工作坊各1場，相關資訊摘述如下：

(一)   線上提案說明會

１、   日期及會議連結：115年9月30日（三）14:00-16:30；會議連結：https://teams.microsoft.com/meet/47459949385132?p=ZjHj4AXvaZ6Uhw3WLL。

２、   報名方式：9月24日（四）截止，採線上報名。報名網址：https://reurl.cc/rkYp5r。

(二)   線上企劃培力工作坊

１、   日期及會議連結：115年10月14日（三）14:00-16:30；會議連結：https://teams.microsoft.com/meet/410194508834425?p=S5Claj9DBf2RNqN8vg。

２、   報名方式：10月8日（四）截止，採線上報名。報名網址：https://reurl.cc/VnWK8y。

四、  本要點及徵件說明，詳見本部獎補助資訊網（https://short.moc.gov.tw/s/rr0gscc），以及原村計畫臉書粉絲專頁（https://www.facebook.com/ipvculture）；或洽社團法人台灣原住民族學院促進會，聯絡電話：0800-202928、Email：icdp2026@gmail.com。

判定作業，將於115年9月21日起至115年10月16日止，由公所統計調查員實地訪查，以先期掌握廠商及店家營運情形，提升調查之正確性，請受訪單位配合政府施政決策，以利各項統計調查工作順利推展。

 桃園市復興區公所 謝謝您 mhuway su balay！ 

一、申請期間：即日起至115年11月30日止(用罄即止)

二、補助對象與申請條件

(一)補助對象：本府社會局列冊具有低收入户或中低收入户證明者，並以年滿65歲(含)以上長者為優先補助對象。

(二)安裝地點：限設籍本市轄內，且與低收入户或中低收入户同一戶籍之住戶，洽當地消防分隊辦理登記。

(三)設備條件：現況使用桶裝瓦斯(液化石油氣)，且原設置壓力調整器未具超流遮斷功能及附加超流遮斷裝置者。

三、   活動內容包含鄒族傳統婚禮儀式、傳統婚禮體驗、農特產品展售、美式攤位及手作體驗、愛神之箭競賽、生命豆之星歌唱競賽、原民歌手表演節目等，相關資訊請洽「嘉義縣阿里山鄉公所」官網及FB粉絲專頁。